Studieren und analysieren Sie die Entwicklungsgeschichte von Stahlbrandtüren

Die Geschichte der Entwicklung der Nestlingskultur ist wie folgt: Einzelne Baumnester sind die häufigsten, Baumnester sind die häufigsten und trockene Zaungebäude sind die häufigsten. Um der schlechten natürlichen Bedingungen willen leiteten die alten Vorfahren die Stahlfeuertür und die beiden Wohnsysteme "Südnest und Nordresidenz" ab. Diese beiden Systeme konvergieren allmählich und entwickeln sich zu der Wohnform, die heute zu sehen ist. Es gibt jedoch immer noch verschiedene regionale Merkmale in den heutigen Wohngebäuden, diese Eigenschaften spiegeln den Prozess seiner Entwicklung von einem der oben genannten Systeme bis zur Gegenwart wider. Es ist sehr sinnvoll, diesen Evolutionsprozess zu erforschen und die möglichen Formen seiner verschiedenen Perioden wiederherzustellen. Die Yi Xia Theorie unterscheidet sich von der "Yi Xia Diskriminierung" in der südlichen indigenen Literatur seit der Antike, die sich ("Zhuxia") von den umliegenden Minderheitennationalitäten ("Siyi") unterscheidet. Die historische, archäologische Anthropologie und die damit verbundene Forschung sind jedoch nicht klar.

Ju nongwen stammt aus Ostasien und ist der Boden des Chinesischen, während bronzene nomadische Schrift aus Zentral- oder Westasien stammt und der Boden des Chinesischen ist, dh Chinesisch ist eigentlich eine Mischung aus "Yi" und "Xia". Fu Sinian wies in der Theorie der Yi Xia-Dinge darauf hin: "Xia Shi ist ein Westen oder eine Allianz und war nur im Osten oder mehrmals; Im Gegenteil, Ling Chunsheng fand auch heraus, dass das Grundlegende des Chinesischen die Meereskultur in der Ostküste ist, dh die "Yi" -Kultur, während die "Xia" -Nation die Lu-Kultur ersetzte: "Die Landküste Asiens und des Mittelmeers ist der Ursprung der alten Kultur rund um den Pazifischen Ozean, so dass sie als Meereskultur bezeichnet werden kann, und seine Nationalität wird yi Kultur im Norden genannt, Die südliche Sprache ist manyue oder Yue... Die Landsprache vom Qinghai Tibet Plateau und dem Erdplateau ist Chinesisch. Es kam in Kontakt mit der Haiyan-Sprache im Osten. Nach zweitausend Jahren hat es den chinesischen Originaltext gebildet, der jetzt durch die Yin Shang-Sprache ersetzt wird, die in der Archäologie bestimmt werden kann... Der chinesische Originaltext, der aus den See- und Landsprachen Huaxia und Dongyi in der Nordchinesischen Ebene besteht, hat die Nanyi-Sprache im Süden des Jangtse und Lingnan besiegt, aber die Konnotation der beiden Sprachen ist bisher nicht abgeschlossen Es gibt keine Anzeichen dafür, dass Bronze- und Nomadenliteratur in koreanischer tätowierter Keramikliteratur und chinesischer neolithischer Literatur gezüchtet werden. Gelehrte haben klar erkannt, dass Bronze- und Nomadenliteratur lange Zeit aus China oder Ostasien stammen. Koreanische Gelehrte erkennen auch an, dass ihre Bronze- oder Nomadenliteratur aus China oder Zentralasien stammt.

Der genaue Zeitpunkt und die Art der Übertragung sind jedoch nach wie vor umstritten. Mittelschüler erkennen auch die Ursprungsbeziehung zwischen chinesischen und koreanischen Bronzeinschriften, aber es gibt immer noch unterschiedliche Ansichten über den Ursprung chinesischer Bronzeinschriften. Weitere archäologische Entdeckungen in den letzten Jahren zeigen jedoch, dass seit dem Sommer eine Reihe neuer Inschriften in Ostasien aufgetaucht sind: Bronze, Vieh, Hauspferde, Ziegen, Schafe, Weizen, Ziegel, Goldverehrung, Zhi-Steingrab, Einäscherung und Himmelsanbetung. Schweine, Hunde, Halbland- oder Trockenzaunhäuser und Erdgrubenbestattungen können bis vor Jahren oder sogar Zehntausenden von Jahren in Ostasien zurückverfolgt werden, während die mit der nomadischen Lebensweise verbundenen kulturellen Faktoren wie Bronze, Weizen, Rinder, Schafe, Pferde, Einäscherung und Goldwaren frühestens vor vier- oder fünftausend Jahren vorläufig bestimmt werden können. Die angesiedelte landwirtschaftliche Literatur im Mesoneolithikum entstand lokal, während die Nomadenliteratur in der Bronzezeit ein äußerer Faktor war. Das Überleben der südlichen Wohnliteratur entstand aus der Kommunikation und Kollision zwischen der bronzenen Nomadenliteratur (Xia) und der sesshaften landwirtschaftlichen Literatur (Yi), die sich natürlich auf die Wohnliteratur auswirkte. Mit dem chinesischen Originaltext, der zum Mainstream wurde, hatte die Han-Nationalität (Zhuxia) in den Zentralebenen einen Einfluss auf die umliegenden Ureinwohner (Siyi) Daher wurden in der langen Geschichte, im Prozess mehrerer Südwanderungen des Nordens, die nördliche Nomadenliteratur und die südliche Reislandwirtschaftsliteratur viele Male überlagert.